首页竹林禅修禅修心得 湖南bt365投资是什么_bt365指数_bt365怎么上参禅记
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叶灵犀
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? ? 作者题记:禅是高深莫测的,想亲近她,却听不懂她奇妙的语言;禅亦是平凡的,历史上禅师大德因花香而开悟,因日用而保任开悟的功夫;禅触目皆是,却又说似一物即不中。走近禅,却不能揭开她神秘的面纱,无论我跟她隔着多么遥远的距离,这次我来了,来到历史上禅宗的腹地,来默默谛听那碧岩深处的禅语。?
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? ? 当看到“湖南bt365投资是什么_bt365指数_bt365怎么上举办首届老营员生活禅学修营”这一消息的时候,我第一时间报了名。心想,若不被录取,去禅宗祖庭坐坐也是好的,那里的草木必是有灵性的,“生公说法,顽石点头”。佛教曹洞宗祖庭的千年古寺——bt365投资是什么_bt365指数_bt365怎么上,bt365投资是什么_bt365指数_bt365怎么上位于湖南津市市药山村,在历史上因惟俨禅师曾在此住锡,而成为禅宗圣地。
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? ? 清清浅秋,一个人乘坐高铁六个小时后,下午两点钟到达长沙。和我一同到站的还有从柏林寺来的明绍法师,我们在同一车只隔了一排座位,快下车时,我才知道法师也乘这辆车同去bt365投资是什么_bt365指数_bt365怎么上。来接站的常居士很殷勤为我准备了盒餐,因为已过了吃饭的点。虽素未谋面,却享受着这种老友的待遇,心下感到很温暖。
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? ? 车窗外橘子洲头的江水飞掠而过。南方的无尽水域和黄绿相间的稻田,对于长期生活在北方的我,是最有新鲜感的,一切都是游走的诗,流动的画。
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? ? 从高速上下来,穿过曲曲折折的山路,很快来到bt365投资是什么_bt365指数_bt365怎么上的竹林禅院。竹林禅院是今年刚刚竣工的,十几栋木楼依山而建,为汉唐风格,粉墙灰顶,隐在竹林深处,门对东冲湖的宁静碧波。竹林清幽,庙宇宁静,这里就是禅修中心了。
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? ? 一进门口,达摩祖师的二入四行清晰地刻在竹质屏风上,竹林禅院的宗旨是藉教悟宗。
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? ? 此次禅修营的缘起是bt365投资是什么_bt365指数_bt365怎么上住持明影法师为承师志,弘扬生活禅。净慧长老1993年开创生活禅以来,柏林寺和四祖寺以生活禅夏令营的方式,接引了数千学子。无数的人从误解佛教到开始了解和亲近佛教,继而将禅的智慧运用到生活中,本着“觉悟人生,奉献人生”的八字方针,将生活禅更深入学修。此次禅修营旨在学习基础止观和参禅方法,讲解《坛经》,并规定全程止语。
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行禅
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? ? 并没有繁琐的开营仪式,第一天在坐禅之后,明影法师就示范慢行禅。明影法师是曹洞宗的传人。曹洞宗宗风绵密。慢行禅的特点是秀才风格,功夫斯文,动作缓慢,每次落脚都象定在了那里,完全站定之后,再抬起另一只脚,让自己的心回归,回到当下这一步,心跟身体在一起就是观照力成长的地方,回到最简单的动作上来,让思维心停下来,直接观察身体,破除五蕴里的想蕴,透过禅修观察,了解身心的状况。
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? ? 慢行禅有点邯郸学步的味道,这看似简单的抬起放下,也并不容易,平时自己的心是飘忽散乱的,身体亦随之不安。每一步都变成当下的观照,象一个大病初愈的人,拼却全身的气力抬起只脚,放下,又异常珍重,落地生根。心回归,破除自己的执着,若有意若无意。让思维心停下来,断思绪,贪嗔痴的烦恼,当下止观,心跟身体在一起,妄想减少,用自己的愿力修行,脚下这一步才是最真实的,训练自己不依赖外界,而是从自身获得宁静和欢喜。
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? ? 慢行禅,易行难继,看似很简单的抬起放下,心一会就回跑到别处去。竹林禅院的风景那么美,鸟声那么清凉,还有成群的黑蝴蝶飞来飞去。怎么可以专气致柔,如婴儿一般回归江河始初的简单快乐?
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坐禅
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? ? 清晨四点半,人还在香甜的睡梦中,钟声如巨大的鲸鱼般游过来了。因为这里四周环山,感觉钟声是圆的,过去又回来,声势弘大,在头顶旋着。窗外还是繁星点点。这时候坐在禅堂里,不是昏沉就是掉举。师父说是阿赖耶识的无明习气。翠绿的鸟鸣穿透丛林从檐下滴进来,心开始被外境所牵动,从任何一扇窗望过去,都是一方独到的风景,在这里坐禅,福报实在太大了。腿子疼受不了的时候,会睁开眼睛,欣赏窗外的美景,打断纷飞的妄念,殊不知,这也是心在攀援外境。心猿意马,实难止息罢跳。
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? ? 自江西宝峰寺的衍真大和尚来了以后,大家坐禅从一楼的止观堂升至二楼的选佛场,选佛场是庄严肃静的禅堂,氛围骤然为之一变。在坐禅行禅的间隙,大和尚给大家讲解一些古禅堂的规矩,大和尚讲话语速低缓沉着,音音拖长,古风犹存。当谈到那个威力无穷的香板——“七尺棒头开正眼,一声喝下歇狂心”,我渐然对这些法器产生了敬畏。在每次开示完毕最后一句话还未休歇,大和尚即高声说,催板!这时大家就急急行起香来,不知为何,我每次都行香都在大和尚身后,大和尚要求,行香不要走空圈子,要参话头“念佛是谁?”眼睛要盯住前边人的后夹背。我每次都盯着大和尚后夹背,灰色长袍上的一个破洞,还有那随缘挂在身上的皱成包袱的布衫。内心又开始打妄想,这样一个见素抱朴的外相,竟然威仪三千,内心的悟境已上灵山无数重了吧?
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参禅
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? ? 参禅似有无限妙义和不可思议之境界,令人神往。对于一个初学的我来说不会用功,话头提不起。就象初学自行车的车人,看别人在两个轮子的车上稳稳坐住,自己上去是要摔跤的。衍真大和尚给大家参的话头是“念佛是谁?”,“只手之声”,“万法归一,一归何处”。参话头就是在不明白的地方起疑念,是心专注的地方。学参禅,功夫不相应,念头提不起,初参多提,老参多看。大和尚说,在这短短的几天,你们仅仅学到了方法,回去还得多用功,当遇到烦恼时,提起“念佛是谁?”那时烦恼就象冰块丢进火炉里,这一句“念佛是谁?”是非常有威力的。每个禅七都是参禅用功的好时机,话头看好,疑情如江河决堤浩浩荡荡过去。这是古代禅师用功开悟的好时机。
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? ? 整个禅修期间,师父不断的在给大家讲开悟的高僧的故事,教大家参话头,参禅。而愚钝如我,就象一个九窍通了八窍的葫芦,最终一窍不通。之于参禅,我只好高山仰止,回去好好多读读高僧传,或许能一些启迪。
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? ? 无论是“参话头”“数息”“持咒”“念佛”,都是一个方便,通过这个方便,能升起正念。 我们的心从来没有训练过,贪念、愤怒、苦恼、失眠,心听你的吗?没有训练过的心,一辈子狂欢乱跳,在烦恼中打滚。
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? ? 正念升起是修行的核心。正念升起欢喜平静,无惭无愧(改为“无昏无妄”),身心柔软。
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讲经
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? ? 《坛经》是一部最活泼具有妙趣的经典。在此之前,我已经读过无数遍了,从刚开始的猎奇到后来的沙里淘金,扒开文字表象撷取法眼妙义,自以为很熟谂了,可经过明影法师的讲经,更觉得坛经妙义高不可攀,其中比比皆是禅师开悟时的对话,其言平淡,其境界之深,不可思议,玄妙莫测。《坛经》是清净智慧的流出,从初祖达摩震旦传法,到六祖慧能,实现了佛教智慧的中国化。其核心智慧是“菩提自性,本自清净,”(本句删掉或全偈引用)。本次重点讲解的是《般若品》(可删掉)。对于我本人而言,对生活当下启发最深的是《忏悔品》。
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? ? 短短的几天丛林生活,临湖轩的普茶,止观堂的听经,选佛场的静坐,湖边的漫步,竹林深处的汲泉烹茶,智慧温暖的师友,心里恋慕着这一切,本想等中秋月圆再走,又深知在无量无边恒河沙数诸佛前种诸善根,才能有此一会,不可贪恋。行禅、坐禅、参禅、听经,也许不能尽得其妙,依然感受到bt365投资是什么_bt365指数_bt365怎么上宗风高标又那么贴近生命,融合于当下的生活,谁说修行只在禅堂,治业生产,构栏酒肆,甚而颠沛流离,在哪不可以参禅修行。在来药山之前,我是浑身骨头生痛的,我自己以为是读书写作耽于久坐故。来药山短短几天,身安心净,多年“择栖”毛病也去掉了,在此夜夜安然而眠。
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? ? 于禅,也许我仍未揭开她的神秘面纱,于我,在修行终于有了下脚处:
慈悲喜舍的情怀,清净内敛的言行。
柔和忍辱的态度,勤奋向上的精神。
宁静淡泊的心境,通达缘起的智慧。
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文章来源:未知
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